Хроники нарнии фильмы по порядку, Хроники нарнии все части смотреть онлайн бесплатно
Питеру, Сьюзи, Эдмунду и Люси предстоит объединить силы с принцем, собрать армию волшебных существ и дать отпор Миразу. Лейла Аббасова. Детективные дорамы Южной Кореи про полицию и профайлеров: список лучших. Премьера состоялась в Ziegfeld Theatre в Нью-Йорке 7 мая [4].
Люси — ещё ребенок. Она не может постоянно придерживаться правил и обладает огромным любопытством. Девочка исследует дом и находит необычный шкаф. Позже она проводит туда братьев и сестру. Они попадают в магический мир, что давно ожидал своих героев.
Они случайно покинули Нарнию, о чём до сих пор жалеют. Ребята отправляются в другой город, но неожиданно они понимают, что находятся в портале. Их перенесло с Лондонского вокзала в пещеру. Пейзажи Нарнии изменились и они не могут узнать то место, куда их перенесло.
Но главные герои попадают на древние развалины огромного замка и понимают, что это их дом. С момента их пропажи прошли тысячелетия и люди практически забыли о существовании Великих Королей и Королев Древности.
Но их призвали обратно не просто так, ведь вся магия находится в опасности и только они могут спасти её. Хроники Нарнии 3: Покоритель зари Главные герои вновь вернулись на Землю. Прошло ещё несколько лет и ребята существенно повзрослели. Питер и Сьюзи практически забыли о Нарнии и считают её лишь сном. Но Люси и Эдмунд хранят воспоминания в своём сердце. Другой аргумент, приводимый сторонниками первоначального порядка книг, — если цикл сначала прочитан в хронологическом порядке, читатель не сможет прочувствовать суть книг без знания приквелов.
С другой стороны, хронологическим порядком можно порадовать себя даже после прочтения в первоначальном порядке. Также аргументом в пользу хронологического порядка можно считать официальное название цикла [ источник не указан дней ]. Русскоязычная версия издавалась в следующем порядке: «Лев, Колдунья и Платяной шкаф», «Племянник чародея», «Конь и его мальчик», «Принц Каспиан», «Покоритель зари», «Серебряный трон», «Последняя битва». Сюжетную линию изменили таким образом, что последующая книга описывает упомянутые в предыдущей явления или события.
Например, из «Племянника чародея» становится понятно, какое отношение к Нарнии имеет профессор Керк из книги «Лев, Колдунья и Платяной шкаф». По некоторым данным, Льюис основывал своё описание мира «Нарнии» на базе пейзажей гор Морн графства Даун , расположенного в его родной Северной Ирландии. По другим данным, вымышленный мир и одноимённое королевство получили своё название в честь итальянского города Нарни лат. Narnia в Умбрии [2] [3].
Источником для заимствования могло послужить полемическое сочинение раннехристианского писателя Тертуллиана «Апология», или «К язычникам» г. Существуют разные точки зрения, являются ли многочисленные христианские образы случайностью.
Начиная с библейского обращения в начале романа: «дочери Евы», до воскресения льва Аслана, подобно воскресению Иисуса. Льюис комментирует приписывание христианства в «Других мирах»:. Некоторые люди, кажется, думают, что я начал с того, что спросил себя, как бы рассказать детям о христианстве; затем, использовав сказку как инструмент и опираясь на информацию о детской психологии решил, для какой возрастной группы буду писать; затем составил список основных христианских истин и выработал аллегории, чтобы описать их.
Всё это — чистая фантазия. Я не смог бы так писать. Все начиналось с образов: фавн, несущий зонтик, королева на санях, великолепный лев. Изначально не планировалось ничего, связанного с христианством, этот элемент проявился как бы сам по себе. Льюис, как эксперт в области аллегорий , утверждал, что книги не были аллегориями, и предпочитал называть христианские аспекты в них «предположительными».
Как в том, что мы называем альтернативной историей фантастикой. Как он писал в письме госпоже Хук в декабре Если бы Аслан представлял нематериальное божество так же, как Гигантское Отчаяние представляет отчаяние, то был бы аллегорическим персонажем. В действительности же он — изобретение, как бы дающее ответ на вопрос «Каким мог бы быть Христос, если бы существовал мир вроде Нарнии, и Он решил бы воплотиться, умереть и снова воскреснуть в этом мире, как Он поступил в нашем?
Однако же, в письме к Патрисии тринадцатилетняя читательница из Суррея, Англия от 8 июня , Льюис писал [5] :. Однако я вовсе не пытаюсь «представить» реальную христианскую историю в символах. Что бы получилось? Когда Джедис срывает яблоко, она, подобно Адаму, совершает грех ослушания, но для нее это не то же самое. К тому времени она уже пала, и пала глубоко. Страдания и Воскресение Аслана — это Страдания и Воскресение Христа, какими они могли бы быть в том, другом мире. Они подобны тем, что Он претерпел в нашем, но не те же.
Эдмунд, подобно Иуде, гад и предатель, однако, в отличие от Иуды, он раскаялся и получил прощение как, без сомнения, получил бы Иуда, если бы раскаялся. На самом краешке нарнийского мира Аслан начинает больше походить на Христа, каким мы знаем Его здесь.
Отсюда — ягненок, т. Отсюда — трапеза, как в конце Евангелия от Иоанна. Разве он не говорит: «После того как вы узнали меня здесь [в Нарнии], вам легче будет увидеть меня там [в нашем мире]»? И, разумеется, Обезьян и Недотепа перед Страшным Судом в «Последней битве» — это как приход Антихриста перед концом нашего мира. Большое спасибо за теплое письмо, мне очень приятно, что тебе понравились мои книжки. Замечательно, что ты уже здорово пишешь! Если ты и дальше будешь любить Христа, ничего не сможет по—настоящему тебе повредить; надеюсь, так оно и будет.
Я очень благодарен, что ты разгадала в нарнийских книжках «спрятанную историю». Удивительное дело, дети почти все ее видят, взрослые — практически никто. С выходом фильма «Хроники Нарнии: Лев, Колдунья и Платяной шкаф» интерес к христианским параллелям, найденным в книгах, возобновился.
Некоторые нашли их неудачными, отмечая, что их легко упустить, если вы не знакомы с основами христианства. Другие видят в «Хрониках Нарнии» превосходный инструмент для обращения в христианство.
В книге «Покоритель зари» очень много образов из ранних средневековых книг о фантастических путешествиях по морю, в частности из «Плавания святого Брендана ». Вполне логично, что Льюис, живший в Ирландии, не мог не знать о путешествиях ирландского святого. Клайв Стейплз Льюис и цикл «Хроники Нарнии» неоднократно подвергались критике, по большей части другими авторами.
Утверждения о гендерной дискриминации основываются на описании Сьюзен Пэвенси в « Последней битве ». Льюис пишет, что Сьюзен перестала быть «другом Нарнии». Она «более не заинтересована ни в чём, кроме помады, чулок и любви». Джоан Роулинг , автор цикла о Гарри Поттере , сказала [6] :. Наступает момент, когда Сьюзен, которая стала взрослой девочкой, уже потеряна для Нарнии, потому что она заинтересовалась помадой.
Она стала неверующей, потому что открыла для себя секс, и мне это совершенно не нравится. Филип Пулман , автор трилогии « Тёмные начала », предлагает другую интерпретацию [7] :.
Сьюзен, как Золушка, подвергается переходу от одной фазы жизни к другой. Льюис же не одобряет этого. То ли он не любил женщин вообще, то ли просто его отталкивала сексуальность, по крайней мере, в тот период, когда он писал книги о Нарнии. Он был испуган и потрясён идеей желания расти.
Такой противной бессмыслицы в «Нарнии» хватает слишком, если внимательно приглядеться. Защитники Льюиса утверждают, что большая часть критики его произведений исходит от тех, кто не принимает христианство. Некоторые [ кто?
Поклонники Льюиса поддерживают его, утверждая, что совершенно бессмысленно писать детские книги, строго придерживаясь всех современных западных этических стандартов. Список поможет вам разобраться в этом. Четверо детей Питер, Сьюзи, Эдмунд и Люси вынуждены на время переехать в загородное поместье к старому другу семьи, где полно запретов и строгих правил.
По чистой случайности все четверо забираются в платяной шкаф, из которого попадают прямиком в волшебную страну. Нарния — страна чудес и волшебства, однако власть в ней принадлежит жестокой Белой Колдунье. Безжалостный правитель Мираз мечтает захватить власть в Нарнии и править волшебным народом. Истинный наследник престола Каспиан, узнав о готовящемся заговоре, вынужден бежать.
Он надеется на помощь мудрого льва Аслана, а также рассчитывает на поддержку четырех королей — Питера, Сьюзи, Эдмунда и Люси, которые вновь оказались в волшебной стране. Новым юным героям Юстэсу и его однокласснице Джил предстоит решить непростую задачу — отыскать пропавшего принца Рилиана. Их путешествие проведет их по самым разным уголкам королевства и, в конечном счете, затянет в жуткие Подземелья, где всем правит жестокая Королева Подземья. Четверых детей Питера, Сьюзи, а еще Эдмунда и Люси родители отправляют из столицы в загородный дом к старому профессору, где герои случайно попадают через шкаф в волшебное королевство Нарния.
Новый мир полон чудес и волшебных созданий, вот только правит им бессердечная Белая Королева, из-за которой в Нарнии уже многие годы царит вечная зима.
Четверо юных героев вновь попадают в Нарнию, в которой за время их отсутствия прошли века. В этот раз власть в стране захватил жестокий король Мираз, в то время как истинный наследник престола Каспиан вынужден бежать. Питеру, Сьюзи, Эдмунду и Люси предстоит объединить силы с принцем, собрать армию волшебных существ и дать отпор Миразу. Эдмунд и Люси вместе со своим скептичным кузеном Юстэсом вновь оказываются в волшебной стране.
